Skip to main content

Bedah Buku Kajian "Menyingkap Jin & Dukun Hitam Putih Indonesia"

Gambar mungkin berisi: 1 orang, teks

BEDAH BUKU: 

Menyingkap Jin dan Dukun Hitam Putih Indonesia

"Dari Percintaan Sampai Kekuasaan"

Di Zaman now, fenomena "dunia gaib" tampaknya kian menjamur di masyarakat. "Dunia gaib" jadi objek komersialisasi yang dieksploitasi sedemikian rupa. Ironisnya, menjamurnya fenomena tersebut, berjalan sesuai dengan request pasar.

Fenomena-fenomena penampakan yang ditunggangi khurafat, tradisi-tradisi syirkiyyah, tersebarnya perdukunan, diperparah acara-acara TV dan Film-film horor yang mengeksplorasi dunia semakin ngetrend. Dan jika ditakar dengan timbangan Islam, tak ada satupun acara-acara tersebut yang memahamkan masyarakat terhadap perkara gaib (Jin).

Salah satu pembahasan yang akan disajikan dalam kajian ini:

1. Mengulas dan mengupas kaidah-kaidah Islam memahami alam jin dan perdukunan dengan berbagai khurafatnya.
2. Mengulas berbagai khurafat yang berbahaya menyoal alam jin dan perdukunan yang tersebar di tengah-tengah masyarakat
3. Mengulas solusi Islam praktis dan mendasar mengatasi berbagai persoalan yang membahayakan akidah kaum Muslim.
4. Kajian solusi praktis ruqyah syar'iyyah, dsb

Pengen tau solusinya dalam Islam mengenai permasalahan-permasalahan di atas? So, silahkan hadiri acara unik ini :
.
🗓 WAKTU
Hari Ahad, 14 Juli 2019
.
⏰  PUKUL
08.00 - 11.30 WIB
.
👳🏻‍♀️ PEMATERI
Ust. Irfan Abu Naveed, M.Pd.I
Penulis Buku Kajian Balaghoh Al Qur'an dan Hadist Nabawi, Praktisi Ruqyah Syar'iyyah dan Dosen STIQ ZAD Cianjur
.
🏠TEMPAT
Masjid Raya Al-Azhar Jababeka Cikarang
(Simpangan Kec. Cikarang Utara, Bekasi Jawa Barat)
http://bit.ly/MasjidAl-AzharCikarang
.
⚠️PERHATIAN!
Mohon hadir tepat waktu.

===

Silahkan dibagikan, semoga menjadi amal jariyah

Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Balaghah Hadits [4]: Ganjaran Agung Menghidupkan Sunnah Kepemimpinan Islam

Kajian Hadits: Man Ahya Sunnati Oleh: Irfan Abu Naveed [1] S alah satu dalil al-Sunnah, yang secara indah menggambarkan besarnya pahala menghidupkan sunnah, termasuk di antaranya sunnah baginda Rasulullah ﷺ dalam hal kepemimpinan umat (imamah) adalah hadits dari Anas bin Malik r.a., Rasulullah ﷺ bersabda:   «مَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ» “Barangsiapa yang menghidupkan sunnahku, maka sungguh ia telah mencintaiku, dan siapa saja yang mencintaiku, maka ia bersamaku menjadi penghuni surga.” (HR. Al-Tirmidzi, al-Marwazi, al-Thabarani, al-Lalika’i, Ibn Baththah dan Ibn Syahin) Keterangan Singkat Hadits HR. Al-Tirmidzi dalam Sunan- nya (no. 2678, bab بَابُ مَا جَاءَ فِي الأَخْذِ بِالسُّنَّةِ وَاجْتِنَابِ البِدَعِ ), ia berkata: “Hadits ini hasan gharib dari jalur ini.”; Abu Abdillah al-Marwazi dalam Ta’zhîm Qadr al-Shalât (no. 714); Al-Thabrani dalam Al-Mu’jam al-Awsath (no. 9439); Al-Lalika’i d
Post a Comment
Read more

Mendudukkan Hadits “Aku Diutus untuk Menyempurnakan Akhlak yang Mulia” (Part. I)

Oleh: Irfan Abu Naveed, M.Pd.I A.   Mukadimah Di zaman ini umat islam seringkali disuguhkan dengan berbagai syubhat yang cukup mengkhawatirkan karena merusak pemahaman dan lebih jauh lagi amal perbuatan. Dan di antara syubhat yang berbahaya dan nyata bahayanya adalah kekeliruan memahami hadits-hadits yang mulia untuk menjustifikasi pemahaman yang salah sehingga malah bertentangan dengan maksud dari hadits-hadits itu sendiri, menjauhkan umat dari perjuangan menegakkan syari’at Islam kâffah dalam kehidupan. Di antaranya hadits-hadits yang berkaitan dengan diutusnya Rasulullah – shallallâhu ‘alayhi wa sallam - untuk menyempurnakan akhlak yang mulia: إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ “ Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak. ” Beberapa waktu yang lalu, dalam diskusi mengenai kitab Nizham al-Islam salah satu panelis menjadikan hadits tentang akhlak sebagai dalil untuk menolak wajibnya menegakkan Negara Islam, Khilafah Islamiyyah.
Post a Comment
Read more

Soal Jawab Mengenai Adopsi Penemuan Barat, Epistemologi Islam & Barat

Pertanyaan Bagaimana seorang muslim merespon temuan-temuan Barat dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan yang berbasis empiris? Jelaskan apa yang dimaksud dekonstruksi epistemologi Islam dan apakah hal ini diperlukan masyarakat muslim hari ini? Apa yang anda pahami tentang epistemologi Barat dan apakah ada titik temu antara epistemologi Barat dan epistemologi Islam? Jawaban Soal Ke-1:   Bagaimana seorang muslim merespon temuan-temuan Barat dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan yang berbasis empiris? Jawaban Penemuan-penemuan Barat dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan yang berbasis empiris, semisal ilmu teknologi, boleh kita adopsi. Hal itu sebagaimana dijelaskan para ulama, di antaranya al-‘Allamah Taqiyuddin bin Ibrahim (w. 1977) dalam kitab Nizhâm al-Islâm, bab. Al-Hadhaarah al-Islaamiyyah. Ilmu pengetahuan yang berbasis empiris misalnya ilmu penyerbukan dalam hadits yang diriwayatkan dari Anas bin Malik  - radhiyaLl â hu 'anhu - : أَنّ النَّبِيَّ  -صل
Post a Comment
Read more