Irfan Abu Naveed

Oleh: Irfan Abu Naveed al-Atsari, M.Pd.I (Pengajar Bahasa Arab, Pengisi Kajian Rutin Tafsir & Balaghah Al-Qur’an di KPP Cianjur)       Al-Sunnah: Mengandung Bahasa Arab yang Unggul dengan Jawâmi’ al-Kalim Rasulullah – shallaLlâhu ’alayhi wa sallam - dikenal dengan kefasihan berbahasa, sehingga a pa yang disampaikan Rasulullah – shallaLlâhu ’alayhi wa sallam - dalam hadits-haditsnya, mengandung jawâmi’ al-kalim, dari Abu Hurairah r.a. , Rasulullah – shallaLlâhu ’alayhi wa sallam - bersabda: « بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدَيَّ » “Aku diutus dengan jawâmi’ al-kalim, dan ditolong dengan adanya rasa takut (pada musuh), dan ketika aku tertidur didatangkan kepadaku kunci-kunci pembendaharaan bumi, dan diletakkan pada kedua tanganku.” (HR. Muslim, al-Bukhari dll) [1] Yang dimaksud dengan jawâmi’ al-kalim bahwa Allah mengumpulkan bagi beliau – shallaLlâhu ’alay

Oleh: Irfan Abu Naveed al-Atsari, M.Pd.I (Pengajar Bahasa Arab, Pengisi Kajian Rutin Tafsir & Balaghah Al-Qur’an di KPP Cianjur) Al-Lughah al-‘arabiyyah lughat al-Islâm, tidak berlebihan ungkapan ini yang menempatkan bahasa arab sebagai bahasa Islam, sangat relevan dengan kedudukan bahasa arab hubungannya dengan tsaqafah Islam. Bahasa itu sendiri adalah pengantar berkomunikasi,  Aiman Amin Abd al-Ghani menuturkan: اللغة هي وسيلة التفاهم بين الناس، وأداة التعبير عن المعاني الموجودة في النفس “Bahasa adalah sarana untuk saling memahami di antara manusia (bca: sarana komunikasi-pen.), dan media pengungkapan makna-makna yang ada dalam benak.” [1] Hal ini menjadikan bahasa arab, bahasa yang sangat penting sebagai wasîlah memahami dan mendalami tsaqafah Islam, khususnya al-Qur’an dan al-Sunnah yang memang diungkapkan dalam bahasa arab. Syaikh Ahmad bin Umar al-Hazimi menuturkan bahwa buah dan faidah mempelajari ilmu nahwu (bahasa arab) adalah menjadi kunci untuk memahami sya